Jan 21, 2021 · बचवा में कौन सा प्रत्यय है? bachava mein Pratyay aur mool shabd

प्रत्यय (हिन्दी व्याकरण) ‘प्रत्यय’ दो शब्दों से बना है– प्रति + अय। ‘प्रति’ का अर्थ है ‘साथ में, पर बाद में; जबकि ‘अय’ का अर्थ ‘चलने वाला’ है। अत: ‘प्रत्यय’ का अर्थ हुआ, ‘शब्दों के साथ, पर बाद में चलने वाला या लगने वाला, अत: इसका प्रयोग शब्द के अन्त में किया जाता है। प्रत्यय किसी भी सार्थक मूल शब्द के पश्चात् जोड़े जाने वाले वे अविकारी शब्दांश ह...

May 12, 2024 · Join the ITRA Community and gain access to all our services! Gain access to our International Runner Insurance (only €49 per year for Worldwide insurance!) Activities covered: running, trail-running, hiking, trekking, bicycle, touring and mountain bike, cross-country skiing, and snowshoe hiking.

Mar 27, 2025 · जैसे- चलनी, करनी, झाड़न, बेलन, ओढना, ढकना, झाडू. चालू, ढक्कन, इत्यादि ।. जिन कृत्-प्रत्ययों के योग से बने संज्ञा-पदों से भाव या क्रिया के व्यापार का बोध हो, उन्हें भाववाचक कृत्-प्रत्यय तथा इनसे बने शब्दों को भाववाचक कृदंत कहते हैं ! क्रिया के अंत में आप, अंत, वट, हट, ई, आई, आव, आन इत्यादि जोड़कर भाववाचक कृदंत संज्ञा-पद बनाये जाते हैं।.

Oct 21, 2024 · प्रत्यय – Pratyay ki Paribhasha, Prakar, Bhed aur Udaharan (Examples) in Hindi Grammar

Jan 4, 2020 · तद्धित प्रत्यय-क्रिया की धातुओं के अलावा संज्ञा, सर्वनाम, विशेषण आदि शब्दों के साथ जुड़कर नए शब्द बनाने वाले प्रत्यय तद्धित प्रत्यय कहलाते हैं, इस कोटि के प्रत्यय दो प्रकार के होते हैं –. (क) हिंदी के तद्धित प्रत्यय- (ख) संस्कृत के तद्धित प्रत्यय. दुख का अधिकार शब्द. एवरेस्ट-मेरी शिखर यात्रा. तुम कब जाओगे अतिथि.

Oct 11, 2021 · इस लेख में पढ़िए उन शब्दों की सूची जो इत प्रत्यय से बनते हैं। इत प्रत्यय से कई शब्द बनाए जा सकते हैं। नीचे देखें इत प्रत्यय से युक्त ...

प्रत्यय वह शब्दांश हैं जो शब्द के अंत में जुड़कर उसके व्याकरणिक रूप या अर्थ में परिवर्तन कर देता हैं।. वे अविकारी शब्दांश जो शब्दों के अंत में जुड़कर उनमें विशेषता या परिवर्तन लाते हैं, प्रत्यय कहलाते हैं। प्रत्यय को पर सर्ग भी कहा जाता है।. जैसे :- आइन (पण्डित + आइन = पण्डिताइन)

प्रत्यय दो शब्दों से बना है- प्रति+अय। 'प्रति' का अर्थ 'साथ में, 'पर बाद में' है और 'अय' का अर्थ 'चलनेवाला' है। अतएव, 'प्रत्यय' का अर्थ है 'शब्दों के साथ, पर बाद में चलनेवाला या लगनेवाला। प्रत्यय उपसर्गों की तरह अविकारी शब्दांश है, जो शब्दों के बाद जोड़े जाते है।.

जिसका स्वतंत्र अस्तित्व नहीं होता और जो किसी शब्द के पीछे लगकर उसके अर्थ में विशिष्टताया परिवर्तन ला देते है। शब्दों के पश्चात जो अक्षर या अक्षर समूह लगाया जाता है उसे प्रत्यय कहते है।. 1. अन - मनन , चलन. 2. आ - लिखा , भूला , भटका, भूला, झूला. 3. आव - बहाव , कटाव , झुकाव. 4. इयल - मरियल , अड़ियल , सड़ियल. 5. ई - बोली , हँसी , रेती, फाँसी, भारी. 6.