Dans le dictionnaire le Robert : le Naos est un nom d’origine grecque représentant le reliquaire dans lequel se trouvait des statues de Dieu. Il était placé dans le Saint des Saint, au fond du temple.

Le Naos est le plateau où sont exposés les joyaux de la loge à savoir la Règle, l'Équerre et le Compas, ainsi que la Lumière Perpétuelle et la cassolette d'Encens. Déjà, la situation du Naos dans le Temple est révélatrice de son rôle primordial.

Le Naos désigne le Lieu et la chose qu’on manipule, le but ultime d’une réalisation à la fois matérielle et spirituelle. Il contient l’assemblage de tout ce que l’on peut trouver sur terre, à condition de quester sans relâche.

Le Naos est le lieu le plus intime et le plus sacré du temple accessible uniquement par les initiés. L’accès au Naos symbolise le parcours initiatique du profane, qui se trouve au départ dans la lumière aveuglante extérieure de la première cour.

Jan 29, 2025 · Terme d'architecture grecque qui désigne la partie principale d'un temple. Le naos — ou cella pour les Latins — est précédé d'un vestibule, ou pronaos, et suivi de l'opisthodome, avec lequel il ne communique généralement pas. Le naos constitue la salle la plus vaste de l'édifice et abrite la statue de culte.

Dans l'Égypte ancienne, le naos était un édicule de pierre ou de bois placé dans le sanctuaire d'un temple et destiné à recevoir la statue de la divinité. Dans l'architecture du temple égyptien, le naos est sa partie essentielle, le saint des saints, véritable temple en réduction.

Jan 2, 2008 · De nouveau, le Naos était ouvert, de nouveau le roi se prosternait. Une adoration plus développée suivait, accompagnée de la présentation d’offrandes choisies et de l’image symbolique de la déesse Maat.

Le voile du temple (naos) se déchira en deux, depuis le haut jusqu'en bas. il fut appelé par le sort, d'après la règle du sacerdoce, à entrer dans le temple (naos) du Seigneur pour offrir le parfum. Cependant, le peuple attendait Zacharie, s'étonnant de …

Le naos serait ainsi un reposoir pour le fétiche d'Abydos. Ce fétiche, ainsi que le pilier Djed font partie de l'ensemble cultuel dans la petite pièce de la chapelle d'Osiris neb-ânkh érigée quelques dizaines d'année auparavant sous le pontificat de Chepenoupet II et le régne de Taharqa.

Sur le naos, deux déesses ailées, sans doute Isis et Nephtys, protègent de leurs ailes deux divinités dont on distingue mal les contours : probablement Osiris en haut et Horus en bas.